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我国有12亿人口，是世界上人口最多的国家，而我国人均
耕地不足0．08公顷，仅为世界人均耕地的1／4。目前，我国6
0岁以上的老龄人口已达1．17亿，占总人口的9．76％，与老年
人口占10％的老龄化社会的临界点只有一步之遥。随着人口老
龄化问题的日益突出，殡葬的占地问题以及对环境的影响也日
趋尖锐。
园林公墓的生态建设是我国殡葬改革和国土整治中的新事
物，是对我国“入土为安”的殡葬传统文化的正确导向，对节
约土地、荒山的生态修复、建设新园林、开辟新的人文景观和
旅游景点都有十分重要的意义。园林公墓的生态建设，能还地
球一片青山，造一片文化景观。
在我国殡葬改革中，由于国家提倡骨灰、遗体处理多样化，
因此，我国的园林公墓也出现了水泥（石料）墓穴、塔陵公墓、
骨灰堂、骨灰墙、树葬公墓、草坪公墓和种植园公墓等多种公
墓形式。这些公墓在节约土地、绿化荒山、移风易俗、殡葬从
简方面起到了很好的作用。但也存在一些问题，特别是水泥（
石料）公墓，对环境影响很大。大量的墓穴和墓碑仿佛使荒山
罩上了一层坚硬的水泥或石料外壳，造成青山白化。而水泥和
石料的风化瓦解是相当漫长的，一般在千年以上。加之公墓有
一定的营利性质，不少公墓的墓穴越造越大，占地问题十分突
出。
实践证明，树葬公墓、草坪公墓是适合我国国情的骨灰公
墓形式。在这样的公墓中，生者为死者种树或植草坪，骨灰直
接葬入土中，树前或草坪上留一块书本大小的卧碑以作纪念。
这样的公墓是我国城市园林公墓生态建设中最应推广的形式，
既符合我国丧葬文化中“入土为安”的传统，易于文化诱导，
又绿了荒山。在我国农村，则可以推广平地遗体深埋，不留坟
头，上面种庄稼或树木的家族或村寨种植园公墓形式。
我国园林公墓的生态建设，还应注意公墓园林的景观建设，
注重园林的多样性与独特性，以绿色植物的生机与活力，以园
林建筑的诗情与画意，以树木草坪的层次与序列，创造景观季
节变化的时序美，做到“天人合一”，使园林公墓真正成为新
的文化景观和艺术博物馆。
云南大学生物系 周 鸿
《人民日报》 (1999年04月03日第5版) | 
